今日黃曆
西元2024 民國113年11月15日 農曆10月(大)15日 星期五 天蠍座
宜： 祭祀 祈福 求嗣 開光 解除 理髮 會親友 栽種 納畜 牧養 安葬 修墳 立碑 啟鑽
忌： 入宅 作灶 詞訟 移徙 出行 赴任
富說網 行動版 QR CODE
羅盤的使用方法
瀏覽主題：
座向格局 > 羅盤的使用方法
羅盤是專業的風水勘與工具�S�上面有許多資訊方便風水師做為分析的參考，要理解羅盤上面的全部資訊，需要專業老師的指導(滿複雜的)，一般人建議使用指南針測量即可，這邊簡略介紹羅盤的一些基本資料(使用方法收錄在 座向測量法 一文中)。
基本介紹
羅盤是風水操作的重要工具，基本的作用就是定坐向。
羅盤學名為羅經，或稱為「羅盤」或「羅庚」。創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理(註1)，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，用於測定方位和勘察地形。
羅盤的種類、派別很多，但不論那門那派的羅盤，中間必有一層為二十四山方位，從正北方向東南開始，依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等，共二十四個方位(可參考下表「卦象與二十四座向對照表」)。
圖A 內盤(圓盤)
圖B 天池
圖C 磁針造型
羅盤的底盤正方形，代表地，中間圓形，代表天，稱為天圓地方。
內盤(圓盤)：
羅盤(看大圖)中央是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤，稱內盤或圓盤(圖A)。
內盤的盤面上一圈圈的同心圓寫滿文字，稱為一圈或一層。其中一層即為二十四方位(判斷座向)，最外是一方形盤身，稱為外盤或方盤。
盤身以用花梨木製造的最為耐用，但重量比一般木製盤重。外盤有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，主用是用來定坐向。
魚絲、膠線：
魚絲(膠線)用於輔助羅盤的使用。
天池：
羅盤中央為天池，天池外的內盤為鋼製的，中央有一磁針。
天池底色一般為白色，底部劃有一紅色直線，一端有兩個紅點位於紅線的左右；紅線為南北向，有紅點的一方為正北方，線的另一端為正南方。
磁針一端上方有T型造型，中間有一小圓洞(參考圖C)。利用磁針T型一端對準二小紅點之間，針平行於底座的紅線上，完成磁針的矯位。
註1：易經中有八個卦象，由伏羲所創，稱為「先天八卦」。周文王將八個先天八卦變化成六十四卦，稱為「後天八卦」。風水學就是將「河圖洛書」與及「八卦」的智慧融成一體，應用在方位之上的一種學說。
羅盤與指南針的對應
指南針上的角度標示，可以與盤面上的角度做對照，二十四座山主要用於判斷房子的座向，配合角度，可參考下表的標示；部份指南針上亦會有簡單的標示，參考圖E，內圈即為24座向，每個座山各占15度角，子代表正北、卯代表正東、午代表正南、酉代表正西方。
圖D 羅盤
圖E 指南針
在測量座向時，有時誤差0.5度角就可以改變整個座向的排盤，因此在測量座向時，務必要講究精準。圖F為卦向及座山彼此的對應關系。
二十四座山的由來
羅盤最初只有南北兩極，後來加入東、西成為四大方位(東、西、南、北)，接者又在東西南北中加入八個方位，變成十二個方位，形成最早的羅盤。
圖F 卦位與座山應圖
而這十二個方位以十二地支記錄，分別為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；由十二地支來代表地球的十二個方位，風水學上稱為十二座山。
後來羅盤的發展，又在原本的十二個方位中，再劃分成為二十四個方向，新加進入的十二個方向，其中八個由十天干代表：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，另缺的四個，則由卦象中的艮(東北)、巽(東南)、坤(西南)、乾(西北)表現，成為羅盤上的二十四座山。
而此二十四座山又再由八個卦象代表，即坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾。(參考圖F)
羅盤經過長久的演變，羅盤的種類、派別很多，但不論何派，中間必有一層為二十四山方位，其中顏色不同，代表不同陰陽，陰陽配置變化，構成不同的吉凶(參考座向吉凶一文說明)。
相關參考資料：
創業?公職?單調的辦公室工作會合適自己嗎?還是行銷、業務的工作更能創造出價值?
心中有煩憂之事難以決斷，那就試試卜卦吧，利用易經原理，為問事者進行吉凶論斷。